鸭脖app:[搭话用古文怎么说]用古文怎么说现代文

发布时间:2021-07-24 阅读:1356 次

[搭话用古文怎么说]“刀板上的鱼肉”用文言文若何表达

“刀板上的鱼肉”用文言文可以表达为:人为刀俎,我为鱼肉[rén-wéi-dāo-zǔ,wǒwéi-yú

ròu]

1、出处:西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“现在人方为刀俎,我为鱼肉。”

2、释义:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的职位。

3、近义词:任人宰割

4、造句:1.

款项权力的幕后生意,你已经酿成商品,人为刀俎你为鱼肉,你怎么发作声音,谁是谁的主人,谁又该对谁残忍,谁该被钉在十字架上由于出卖了灵魂

2、现在是人为刀俎,我为鱼肉,做不做已经由不得我们了。3.

现现在的情形是,人为刀俎我为肉,白起只能任人宰割,而毫无反抗之力

4、昊轩并不搭话,照样在一味的挣脱,她以为自己此时就是羊入虎口、人为刀俎我为鱼肉。5.

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搭讪的焦点是心态,真诚,坦然。方式纷歧样会被加分的。开场来一段文言文之后说:“我在做一个观察,测试现在的女孩对中国的古文化的明白水平,我远远地看到你走来,脑子里浮现出你身着古装的容貌,就唐突上来跟你说一断文言文……………………”

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问题:我只会和我喜欢的人语言,憎恶我的我也不会和他语言,就算我很喜欢他。用古文怎么说,我遗忘了。吾仅言于吾喜者,恶吾者吾亦恶言之,虽吾喜者!

吾:我。仅:只会。言:语言。于:对,和。喜:喜欢。者:……的人。恶:憎恶,厌恶。亦:也。恶言之:憎恶和他语言。虽:虽然。这个说难也难,说不难也不难,那要看你的文学功底了,你若是知道了现代文每个词用古文怎么说了,一切都水到渠成了吾仅言于吾喜者,恶吾者吾亦恶之,虽吾喜之!

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晋文公领兵出发准备攻打卫国,令郎锄这时仰天大笑,晋文公便问他为何仰天大笑。说:“臣是笑我的邻人啊!当他送妻子回外家时,在路上碰着一个采桑的妇女,便按耐不住就去和采桑的妇女搭讪,可是当他转头看自己的妻子时,发现竟然也有人正诱惑着她。我正是为这件事而发笑呀!”晋文公听了之后,融会他所说的话,就取消了进攻卫国的念头而班师回国,还没回到晋国,就听说有敌人入侵晋国北方。

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搪塞的古今异议:今;——为贬词。做事不认真任或待人不恳切,只做外面上的应付。委屈维持。古;——敷,部署。部署。放置。

衍,延伸。开展。衍绎。衍生。推衍。展衍。并无贬义。注释古文的方式:判断句所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语举行判断的句式。其常见的形式有以下几种:

1.“······者,……也”“……,……也”“……,……者也”“……者,……”“……者,……者也”等形式。

如:“廉颇者,赵之良将也。”①陈胜者,阳城人也。②项脊轩,旧南阁子也。③南阳刘子骥,高尚士也。④噌吰者,周景王之无射也。

2、接纳副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等示意判断。如:“此乃臣效命之秋也。”①不知天上宫阙,今夕是何年。

②即今之傫然在墓者。③梁父即楚将项燕。④此则岳阳楼之大观也

3、接纳否认副词“非”示意否认。如:“六国破灭,非兵晦气,战不善,弊在赂秦。”

①登高而招,臂非加长也,而见者远。②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。③非挟太山以超北海之类也。

被动句文言文中,有些语句的主语是动作的遭受者,这种句式就是被动句。其常见类型有:1.“见”“……见……于”“于”表被动。

如:“吾常见笑于大方之家。”①臣诚恐见欺于王。②秦城恐不能得,徒见欺。③故内惑于郑袖,外欺于张仪。④李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

2.“为”“为……所”表被动。如:“怙恃宗族,皆为戮没。”①而身死国灭,为天下笑。②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。④恐为操所先。倒装句文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

1、宾语前置所谓宾语前置,就是通常作宾语的因素,置于谓语动词的前面,以示强调。如:“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情形。

(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:“大王来何操?”“微斯人,吾谁与归?”(2)否认句中,代词作宾语,宾语前置。如:“古之人不余欺也。”

(3)借助“之”“是”将宾语提前。如:“句读之不知,惑之不解。”“孜孜焉唯学习是急,未之多见也。”(4)介宾短语中宾语前置。如:“否则,籍何以至此?”

2、定语后置通常定语应该放置于中央词的前面,但文言语句中却有许多句子将定语放在中央词之后。如:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情形。

(1)用“之”使定语后置。如:“四海之大,有几人欤?”(2)用“者”的后置。如:“马之千里者,一食或尽粟一石。”

3、状语后置文言文中,介词结构作状语往往都市置于句后作补语。如:“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。

4、主谓倒装这种情形很少,往往是为了示意强烈的叹息。如:“甚矣,汝之不惠。”“快哉,此风。”“美哉,我少年中国。”

[演习]判断下列各句中的句式。①保民而王,莫之能御也。②王无异于国民之以王为爱也。③德何如,则可以王矣?

④何由知吾可也?省略句文言文中,普遍存在着省略因素的情形,对省略因素的掌握,有助于完整明白句子的意思。文言文中的省句通常有:

1、省略主语。(1)承前省。如:“永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章。”(2)承后省。如:“沛公谓张良曰:‘(公)度我至军中,公乃入。’”

(3)自述省。如:“(予)爱是溪,入二三里,(予)得其尤绝者家焉。”(4)对话省。如:“(孟子)曰:‘独乐(yuè)乐(lè),与人乐(yuè)乐(lè),孰乐(lè)?’(王)曰:‘不若与人。’”

2、省略谓语。如:“一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。

3、省略宾语。如:“可烧而走(之)也。”

4、省略介词宾语。如:“公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。

5、省略介词“于”。如:“今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣焉。”

[演习]弥补下面句子中省略的因素。①冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。②故西门豹为邺令,名闻天下。③均之二策,宁许以负秦曲。

④皆出山下平地,盖上出也。牢靠结构一、表疑问的牢靠结构常见的有:怎样、若何、若何、何如、奈……何、若……何、如(奈)……何、孰与、得无……乎、孰若。

例如:①取吾璧,不予我城,怎样?(《廉颇蔺相如列传》)②吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?(《之战》)③与不

同好,若何?(《左传·齐桓公伐楚》)④以五十步笑百步,则何如?(《孟子·梁惠王上》)⑤以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?(《列子·愚公移山》)

⑥公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)①句中的“怎样”,意思是“怎么办”,②④句中的“若何”、“若何”、“何如”意为“怎么样”,⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”,⑥句中的“孰与”是“与……对照,哪一个……”的意思。一样平常地说,“怎样”、“奈……何”、“若……何”,可解作“怎么办”、“把……怎么样”、“拿……怎么办”、“怎么”,而“若何”、“若何”、“何如”一样平常解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等,要视详细语境而定。

二.表反问的牢靠结构常见的有:何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎、无乃……乎、得无……乎。

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[李东赫为什么叫楷灿]nct诺民为什么叫笃 因为笃即“竹马”,这是粉丝们对Jeno和Jaemin的爱称,两个人一直都相处得超级好,然后又一起就读于首尔表演艺术高中,所以就是一对小竹马啦

例如:⑦譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)⑧君子质而已矣,何以文为?(《论语·颜渊》)

⑨现在人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)⑩有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语·学而》)“何……之有”可译作“有什么……”,“何功之有”即“有什么用处”,是反问句。其用法特点是:何 名词 之 有。“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”,其中“何”是疑问代词“什么”,“为”是句末语气词,相当于“呢”。“何以文为”译为“要华美做什么呢”,“何辞为”译为“要告辞做什么呢”。“不亦……乎”译作“不是……吗”。“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。

三.表测度的牢靠结构常见的有:得无……乎(耶)、无乃……乎。例如:11.览物之情,得无异乎?(《岳阳楼记》)

12.成频频自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)13.师劳力竭,远主备之,无乃不能乎?(《之战》)“得无……乎(耶)”、“无乃……乎”均可译为“生怕……吧”,都示意推测、估量。“得无异乎”译为“生怕差异吧”,“得无教我猎虫所耶”译为“生怕是教我捉虫的地方吧”,“无乃不能乎”译为“生怕不能以吧”,只是例11、13的末句除了表测度外,还带有委婉否认的意味。

四、表叹息的牢靠结构常见的有:一何、何其、何如,均注释为“何等”。何……之,注释为“怎么……这样啊”。

例如:14吏呼一何怒,妇啼一何苦?(《石壕吏》)15至于誓天断发、泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

16痛定思痛,痛何如哉!(《〈指南录〉后序》)五.表判断的牢靠结构常见的有:是之谓、此之谓。例如:17是之谓政令行。(《荀子·王霸》)

18诗云:“殷鉴不远,在夏后氏之世。”此之谓也。(《孟子·离娄》)17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”,18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。这两句均为判断句,不外这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。

————望接纳注释古文的方式:判断句所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语举行判断的句式。其常见的形式有以下几种:

1.“······者,……也”“……,……也”“……,……者也”“……者,……”“……者,……者也”等形式。

如:“廉颇者,赵之良将也。”①陈胜者,阳城人也。②项脊轩,旧南阁子也。③南阳刘子骥,高尚士也。④噌吰者,周景王之无射也。

2、接纳副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等示意判断。如:“此乃臣效命之秋也。”①不知天上宫阙,今夕是何年。

②即今之傫然在墓者。③梁父即楚将项燕。④此则岳阳楼之大观也

3、接纳否认副词“非”示意否认。如:“六国破灭,非兵晦气,战不善,弊在赂秦。”

①登高而招,臂非加长也,而见者远。②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。③非挟太山以超北海之类也。

被动句文言文中,有些语句的主语是动作的遭受者,这种句式就是被动句。其常见类型有:1.“见”“……见……于”“于”表被动。

如:“吾常见笑于大方之家。”①臣诚恐见欺于王。②秦城恐不能得,徒见欺。③故内惑于郑袖,外欺于张仪。④李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

2.“为”“为……所”表被动。如:“怙恃宗族,皆为戮没。”①而身死国灭,为天下笑。②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。④恐为操所先。倒装句文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

1、宾语前置所谓宾语前置,就是通常作宾语的因素,置于谓语动词的前面,以示强调。如:“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情形。

(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:“大王来何操?”“微斯人,吾谁与归?”(2)否认句中,代词作宾语,宾语前置。如:“古之人不余欺也。”

(3)借助“之”“是”将宾语提前。如:“句读之不知,惑之不解。”“孜孜焉唯学习是急,未之多见也。”(4)介宾短语中宾语前置。如:“否则,籍何以至此?”

2、定语后置通常定语应该放置于中央词的前面,但文言语句中却有许多句子将定语放在中央词之后。如:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情形。

(1)用“之”使定语后置。如:“四海之大,有几人欤?”(2)用“者”的后置。如:“马之千里者,一食或尽粟一石。”

3、状语后置文言文中,介词结构作状语往往都市置于句后作补语。如:“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。

4、主谓倒装这种情形很少,往往是为了示意强烈的叹息。如:“甚矣,汝之不惠。”“快哉,此风。”“美哉,我少年中国。”

[演习]判断下列各句中的句式。①保民而王,莫之能御也。②王无异于国民之以王为爱也。③德何如,则可以王矣?

④何由知吾可也?省略句文言文中,普遍存在着省略因素的情形,对省略因素的掌握,有助于完整明白句子的意思。文言文中的省句通常有:

1、省略主语。(1)承前省。如:“永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章。”(2)承后省。如:“沛公谓张良曰:‘(公)度我至军中,公乃入。’”

(3)自述省。如:“(予)爱是溪,入二三里,(予)得其尤绝者家焉。”(4)对话省。如:“(孟子)曰:‘独乐(yuè)乐(lè),与人乐(yuè)乐(lè),孰乐(lè)?’(王)曰:‘不若与人。’”

2、省略谓语。如:“一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。

3、省略宾语。如:“可烧而走(之)也。”

4、省略介词宾语。如:“公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。

5、省略介词“于”。如:“今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣焉。”

[演习]弥补下面句子中省略的因素。①冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。②故西门豹为邺令,名闻天下。③均之二策,宁许以负秦曲。

④皆出山下平地,盖上出也。牢靠结构一、表疑问的牢靠结构常见的有:怎样、若何、若何、何如、奈……何、若……何、如(奈)……何、孰与、得无……乎、孰若。

例如:①取吾璧,不予我城,怎样?(《廉颇蔺相如列传》)②吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?(《之战》)③与不

同好,若何?(《左传·齐桓公伐楚》)④以五十步笑百步,则何如?(《孟子·梁惠王上》)⑤以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?(《列子·愚公移山》)

⑥公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)①句中的“怎样”,意思是“怎么办”,②④句中的“若何”、“若何”、“何如”意为“怎么样”,⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”,⑥句中的“孰与”是“与……对照,哪一个……”的意思。一样平常地说,“怎样”、“奈……何”、“若……何”,可解作“怎么办”、“把……怎么样”、“拿……怎么办”、“怎么”,而“若何”、“若何”、“何如”一样平常解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等,要视详细语境而定。

二.表反问的牢靠结构常见的有:何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎、无乃……乎、得无……乎。

例如:⑦譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)⑧君子质而已矣,何以文为?(《论语·颜渊》)

⑨现在人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)⑩有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语·学而》)“何……之有”可译作“有什么……”,“何功之有”即“有什么用处”,是反问句。其用法特点是:何 名词 之 有。“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”,其中“何”是疑问代词“什么”,“为”是句末语气词,相当于“呢”。“何以文为”译为“要华美做什么呢”,“何辞为”译为“要告辞做什么呢”。“不亦……乎”译作“不是……吗”。“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。

三.表测度的牢靠结构常见的有:得无……乎(耶)、无乃……乎。例如:11.览物之情,得无异乎?(《岳阳楼记》)

12.成频频自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)13.师劳力竭,远主备之,无乃不能乎?(《之战》)“得无……乎(耶)”、“无乃……乎”均可译为“生怕……吧”,都示意推测、估量。“得无异乎”译为“生怕差异吧”,“得无教我猎虫所耶”译为“生怕是教我捉虫的地方吧”,“无乃不能乎”译为“生怕不能以吧”,只是例11、13的末句除了表测度外,还带有委婉否认的意味。

四、表叹息的牢靠结构常见的有:一何、何其、何如,均注释为“何等”。何……之,注释为“怎么……这样啊”。

例如:14吏呼一何怒,妇啼一何苦?(《石壕吏》)15至于誓天断发、泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

16痛定思痛,痛何如哉!(《〈指南录〉后序》)五.表判断的牢靠结构常见的有:是之谓、此之谓。例如:17是之谓政令行。(《荀子·王霸》)

18诗云:“殷鉴不远,在夏后氏之世。”此之谓也。(《孟子·离娄》)17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”,18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。这两句均为判断句,不外这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。

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